有一回我在大西洋船上与一美国小姐谈天。
“假定美国银行界于大战之前不曾借款与英法，你想美国也会加入战争吗？”我问。
“为什么？”
“因为假使英法战败，美国银行家的借款都无着落，无望收还了。美国人民是为报纸的宣传所愚弄，而莫名其妙动起公愤，才加入战争。”
“我们加入战争，是因为德兵侵犯比国的中立，残害比国的妇孺老弱。”
“假定报纸不是积极而有系统的宣传，你能知道有这种残暴的事吗？”
“但是我们已经知道了，不管是不是由于宣传。”
“假定没有银行家的借款，你想会有这样宣传吗？”
“但是德国兵真正的不人道。我们参加战争就是因为德国的无人道，不管有没有借款。”
“至少你承认，假定没有这种报上的宣传，你不会知道德兵的残暴。”
“这有什么关系。要紧的是，我们确已知道，而加入，而得胜。”
我承认失败。
二
“××是一大诗人”，一回我在火车上与同座的女客对话。“他的文字极其优美自然”，我说。
“你是不是说W？他的太太是放足的。”她嫣然的回答。
“是的。就是他。”
“这个人，我看见他的诗就讨厌。他常常同太太吵架。”
“假使你的厨子有了外遇，你便觉得他的点心失了味道吗？”
“那个不同。”
“正一样。”
“我觉得不同。”
“感觉”是女人的最高法院。女人将是非诉于她的“感觉”之前时，明理人就当见机而退。
三
“假定列强不愿意裁兵，裁军会议一定失败，”我说。
“是啊！若不是列强一致不裁兵，裁军会议必定失败。”
“除非列强愿意，或是倘若列强不愿意，裁军会议必失败，”我更正的说。
“那有什么用？”她说。“除非列强不愿意，裁军会议不会成功。”
“不，除非列强愿意。”我更正。
“不，除非列强不愿意，否则裁军会议必定不会成功。不然必定失败。”
此之谓女“论语。”
《林语堂散文精选》