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丧家之狗,做英国官也好,同英人唱双簧也好,找军阀叫娘也好,总而言之,是不能救出中国来的,更没有同他们去打倒军阀之理。家未丧,其狗必先丧,走到邻近去找吃。故丧家之狗多,大概即家快要丧之兆。国未亡,其奴亦必先亡,跑到敌人那面去图便宜,若军阀,若官僚,若买办,若土豪,都是。

五 论国民不应专责买办土豪阶级而独宽容丧家狗之文妖

国民党二次宣言似乎忘记此外还有一阶级,就是文妖。大家以为言论界智识界是一致的,可以无虞,而殊不知今日为帝国主义作宣传者乃智识阶级自身之一部分人物。而且大多数是比较新派的人物,即所谓出过洋,念过洋文的人。或自己翻译过“马克思主义”,或听说“德文的社会学书籍堆积的满地”皆是(此说是根据“孤桐先生”的好友闲话大家所说,应该可信吧)。因为结果仍是投降研究系的投降研究系,勾结段公子的勾结段公子,做起文章来还是满口的新名词。若此之辈不置之与军阀、官僚、买办、土豪同等,认为军阀及帝国主义之走狗,则对于买办土豪亦可以不深责矣。

六 论国民应先打丧家狗再打军阀

所以结尾,我也是无好话,只有引新做英国官之丁文江先生格言:“中国所以弄到这个地步完全是智识阶级之责任。”这不是胆敢取巧,实在丁先生的话也有几分是,因为“智识阶级”就有出了不少丧家之狗,以致中国之青年及下等社会失了领袖,进一步又退三步,使中国弄到这个地步,而尚且看不清政治的大势,对外勾结帝国主义者,对内勾结军阀。至于军阀,中国弄到这个地步本来不必共负责任,自然不用说的,因为军阀大概不会错的。若会错,新派的知识阶级也不必勾结他了。因此归结起来,还是丁先生的话为是。我们倘是要孙中山先生的理想国民政府实现于中国全境,非先把智识界内部肃清一下不可。所以欲倒军阀还是须先除文妖。换句话说,就是我们须内除文妖,再能够外抗军阀。

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