我们意识到，每个人的内心都有一种兽性，只要崇高的天性酣睡入眠，这种兽性就会苏醒。这是一只贪图感官享受的爬虫，恐怕还无法彻底消除；就像一条条寄生虫，我们身体强健的时候，它们还朝我们体内钻。或许我们可以回避它，但决不会改变它的本性。恐怕它的身体也挺健康；我们的身体也许健康，但恐怕未必纯洁。前几天，我捡了一只猪下颔，牙齿和长牙白白的，十分健壮，这表明动物也有其健康和活力，不同于精神。这种动物的强健靠的不是节制和纯洁，而是其他方式。“人之所以异于禽兽者几希，”孟子曰，“庶民去之，君子存之。”如果我们达到了至纯的境界，谁知道会出现什么样的生活？如果我知道有这么一位聪明之人，能够教我纯洁之道，那么我会立刻去找他。“吠陀云：控制情欲，管好身体的外部器官，多行善事，此乃灵魂接近天神的必由之路。”一时之间，灵魂可以渗透并控制身体的每个器官和每种机能，将外表上最粗俗的淫荡转化成纯洁和虔诚。如果我们放松自己的生殖能力，我们就会淫糜成风，污秽不洁，如果我们自我克制，我们就会精力充沛，精神振作。贞洁是装饰人类的花朵；所谓创造力、英雄主义、神圣，等等，其实只不过是它的各种果实。一旦纯洁的渠道开通，人们就会立刻拥向上帝。纯洁使我们精神振奋，而不洁则使我们神志萎靡。倘若身上的兽性日趋消亡，而身上的神性日益确立，那么此人真是洪福不浅啊！也许人人都应感到羞愧，因为他的身上糅合着低劣的兽性。我担心我们只是一些神或半神半人，就像农牧之神福纳斯（见希腊神话，半人半羊之神。）和森林之神萨梯（见希腊神话，此神具人形而有羊的尾巴、耳朵、角，等等，性嗜嬉戏、好色。），神圣之中不乏兽性，成天耽于酒色，我担心在某种程度上，我们的生活就是我们的耻辱——
群兽安顿脑空空，
无忧无虑乐融融！
……
马，羊，狼群皆可用，
群兽之前可称雄，
非此必当成猪倌，
恶魔一群真可叹，
狂妄肆虐恶上天。（见英国诗人约翰.邓恩（John Donne，1573－1631）的诗“致爱德华.赫伯特爵士”。 ）
虽然形式多样，但所有的淫荡，本质上都是一样的；所有的纯洁也不例外。一个人无论是吃喝、同居，还是淫荡、睡觉，实际上并没什么区别。胃口只有一个，我们只要看到一个人在做其中的一件事情，我们就知道他是怎样的一个好色之徒。洁与不洁不可同坐同站。爬虫在一个洞口受到攻击，就会到另一个洞口去露面。如果你想贞节，你就得有所节制。何谓贞节？一个人怎样才能知道他是否贞节？他是不会知道的。我们都听说过这个美德，但不知其为何物。于是我们人云亦云。智慧和纯洁源自努力；无知和淫荡源自懒惰。就学生而言，淫荡是一种懒散的习性。不洁之人通常也是一个懒惰之人，坐在炉边，享受阳光的照耀，还没疲劳，就已躺下休息。如果你想避免不洁和一切邪恶，那你就得努力工作，就是打扫马厩也在所不惜。天性很难克制，但是应该得到克制。如果你还没有异教徒纯洁，如果你不再加以克制，如果你还不够虔诚，那么就算你是基督徒，那又有何用呢？我听说许多被视作异教的宗教制度，它们的清规戒律使读者满面羞愧，从而激励他们去进行新的努力，虽然这种努力只是一种形式。
也许我不该说这些事，但问题不在于这个话题——我不在乎我的用辞多么淫秽，而在于我一讲起它们，就必然会露出我的不洁。我们一旦谈及一种形式的淫欲，就会无拘无束，不知羞惭，而一旦提及另一种，就会缄默不语。我们已十分堕落，再也无脸去谈论人性的必要机能。早些年，在有些国家，人们一谈起机能，便肃然起敬，所有这些机能都由法律管理。对印度立法者而言，凡事皆有其伟大的一面，无论它多么不合现代人的口味。他教人们如何吃喝、同居、排泄、大小便，等等，将卑微的事情加以提高，而不是故作虚伪，嫌这些事过于琐碎，从而避而不谈。
每个人都要建造一座庙宇，这就是他的身体，他是完全按照自己的风格，根据他所崇拜的天神去构筑这座庙宇，就是凿刻什么大理石，也离不开自己的身体。我们都是些雕刻家和画家，我们所用的材料就是自己的血肉和骨骼。高贵的品质可以立刻使人变得优雅，而卑劣和淫荡又会立刻使人沦为禽兽。
9月的一个晚上，约翰.法莫辛勤工作一天之后，坐在门口，脑海里多少还想着劳动的事儿。沐浴完毕，他坐了下来，调剂一下自己的脑力。晚上很凉，他的邻居们担心会有霜冻降临。他还没有理清自己的思绪，便听到了悠扬的笛声，同自己的心情十分吻合。他还在想他的工作，不得不为此进行规划和设计，但是，尽管他脑海里这么想着，这对他已经没那么重要了。这只不过是层皮屑，随时可以掸掉。然而，他听到的那个笛声，来自另外一个领域，与他的工作环境完全不同，悠扬的笛声唤醒了他身上沉睡的官能。曲调柔和，吹得他忘却了他所生活的街道，村庄和国家。有一个声音对他说，前面有一种光辉灿烂的生活在等着你，你为什么还要呆在这儿，过这种卑劣艰苦的生活？同样的星星照耀的不是这儿，而是别的田野——但是如何跳出这种环境，真的向那儿迁移？他惟一能够想到的，就是实施一种新的苦行，让自己的心灵屈尊降入肉体，对它进行拯救，然后以与日俱增的尊敬去对待自己。