我刚说完，那高高的圣廷传出“我们颂扬上帝”之声，（“我们颂扬上帝!”《诗篇》之一。）这是从此天到彼天所起的天乐。于是那子爵（在但丁时代，人民常以社会习用之尊称名诸圣人(Baron在古时为一国高贵主人)。）从一枝到一枝地考问我，将近最后的几叶，又开始道：“神恩对你布施，使你开了应开的口，我对于你的谈吐表示赞同，但现在要请你表示你的所信以及信仰的来由。”

　　我开始说：“圣父呀!精灵呀!你现在看见你以前所坚信不疑的了，你曾经胜过较年轻的足先到那坟墓，（人告圣彼得及圣约翰，以耶稣遗体被盗事，二人遂向坟墓奔去，约翰年轻先到，但不敢入内；彼得后至，乃先入内(《约翰福音》第二十章)。）你要找在此明白表示我的信仰的形式以及它的原因，这里就是我的答案：我相信唯一的永久的上帝，他自己不动，而用爱和欲去移动诸天。我这种信仰，不仅有形而下的及形而上的证明，（依亚里士多德之《物理学》及《后物理学》，以说明上帝，参见第一篇。）但我还从他处获得他的真理呢，如从摩西，从诸先知，从《诗篇》，从《福音书》，以及从你们的著作，圣灵已使你们成圣了（“你们”谓使徒也。）。又，我相信三个永久的人格，相信他们是一个原素，所以为一为三都是相等（此以“三位一体”说明上帝。）。现在我所说及的甚深的神性，《福音书》中的教训，多次使我的精神上感受印象。（如《马太福音》第二十八章第十九节：“……奉父子圣灵的名给他们施洗。”）这是我的信仰的纲要。这原是星星之火，但发扬光大而照耀我，就像天上的一颗明星。”

　　像一位主人听见他的仆人报告一件新闻以后，满心欢喜而拥抱他一般。同样，那向我考问的使徒的光，在我说完以后，绕了我三转，用他的歌唱来替我祝福。这些举动，表示我的答案使他欢喜。