于是我又问他道：“在你右边躺着的两个罪人是谁呢?他们身上冒烟，好比冬天在热水里洗过的手。”他答道：“我堕落到这里的时候，他们已经在这里了。从那个时候起，我没有看见过他们转动过一次，我想他们是永远不会转动的。一个是说诳的女人，她诬告了约瑟（此女人为波提乏之妻，约瑟为波提乏管家务，女主欲私通约瑟，约瑟逃，女主夺其衣，遂诬约瑟强奸。事见《创世记》第三十九章。）。其他一个是发伪誓的西农，欺骗特洛亚人的希腊人（西农，希腊人，曾劝说特洛亚人将城外木马运入城内。）。他们都发着寒热病，因此蒸出一股浊气来。”其中一个听见他这样说，心里也许恼怒了，就在他肚子上打一拳，好像鼓声一般。亚当司务回他一个巴掌，打得似乎也不轻，对他说：“虽然我的下体笨重，不能行动，但是我的手臂还能适合需要呢。”那一个回答道：“你上火堆的时候就行动不便，你铸造钱币的时候就非常敏捷。”生膨胀病的说：“在这一桩，你说的是真话，但是关于特洛亚的事情，你就不会说真话了。”西农说：“要是我说了假话，你也造了假币。我到这里不过为着一桩罪恶，你的却比所有魔鬼还要大些。”大肚子的说：“你记得关于木马的伪誓么?你的应得刑罚，全世界无人不晓了!”希腊人说：“你的刑罚是口干得舌头裂开，污水使你的肚子膨胀到遮住你的眼睛!”那造币的说：“你的嘴张着是专门说坏话的。假使我是口渴肚胀，那么你也火烧一般地发热，而且你的头也痛；请你舐那喀索斯的镜子（那喀索斯为美男子，常临水一照，顾影自怜。亚当说西农也是口干要喝水的。），我想是用不着多说话的。”

　　我正专心听着他们对话，这时我的老师对我说：“你再多听一刻，我便要和你争论!”我一听见他发怒的口气，我即转身向着他，心里觉得十分惭愧，就是现在回想起来，仍旧觉得惭愧呢。好比一个人梦里遇见了不幸，不知是梦，然而希望它是梦，因此对于这个不幸可以不再生烦恼；我的心境也是如此，希望方才的事如梦一场，并非实有，自己因此可以得到原谅；可是我这一层意思并没有说出口!这时我的老师说：“较小的惭愧，可以洗涤较你所犯更大的过失呢；所以你放下这个忧愁的担子吧；你要想到我是常常在你旁边的，万一命运有一天再把你带到这样相骂的人们面前，因为喜欢听这样的对话是一种低级趣味。（听人琐碎的谈话或相骂，是人类的低级趣味，高尚人不屑做的，但丁被维吉尔(智慧的象征)提醒，马上就悔悟了，有“前事如梦”的感觉，“后不再犯”的决心。）”