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五五

诗之三百篇十九首①,词之五代北宋,皆无题也。非无题也,诗词中之意,不能以题尽之也。自《花庵》②、《草堂》③每调立题,并古人无题之词亦为之作题。如观一幅佳山水,而即曰此某山某河,可乎?诗有题而诗亡,词有题而词亡。然中材之士,鲜能知此而自振拔者矣。

【注释】

①诗之三百篇,指《诗经》。十九首,指《古诗十九首》。

②《花庵》,指南宋词人黄升所编的一部词总集《花庵词选》。

③《草堂》,指南宋何士信所编的一部词总集《草堂诗余》。

【赏析】

诗歌题目通常是作为其内容的概括而存在的,并且往往可以充当线索,便于读者抓住诗歌中的意象和主要情绪。楚辞有题目,汉大赋有题目,唐诗有题目,明清小说、传奇皆有题目。若以王国维“诗有题而诗亡,词有题而词亡”之说判断,难道以上所举都是二流作品吗?单以宋词论,从无题到有题也是一个发展。苏轼之前的词,大多是应歌而做的代言体,词有调名表现其唱法即可,所以绝大多数词作并无题序。苏轼则把词变为缘事而发、因情而作的抒情言志之体。有了词题和词序,即便于交代词的写作时地和创作缘起,也可以丰富和深化词的审美内涵。

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